第20卦：观卦.风地观，巽上坤下☴☷

第20卦：观卦

卦象分析：中上卦。象征观察、审视、洞察。观卦的卦象是巽（风）在坤（地）上，这象征着风吹拂着大地，万物因此得以观察和感知。巽卦代表风、代表顺从和谦逊，坤卦代表地、代表承载和柔顺。当这两者结合在一起时，形成了一种既谦逊又柔顺的氛围，有利于人们观察和学习。观卦所表达的是一种观察、学习、领悟的态度，预示着通过观察和学习，可以获得内心的充实和成长。卦象中的“盥而不荐”意味着在进行祭祀或重要仪式时，只进行到洗手（盥）的阶段，而没有进一步献上祭品（荐），这象征着一种精神上的虔诚和内心的纯净，而不是形式上的表面功夫。而“有孚颙若”则表示内心充满了诚信和敬畏，这种敬畏和诚信使得人们能够真正地领悟和学习到事物的本质。

卦辞：观：盥而不荐，有孚颙若。

卦辞译文：观卦象征着在进行祭祀或重要仪式时，只进行到洗手的阶段而没有献上祭品，但这并不影响内心的诚信和敬畏之情。内心充满了诚信和敬畏，就像在面对神灵时一样庄重和虔诚。这种内心的纯净和敬畏使得人们能够真正地观察和学习到事物的本质，从而获得内心的充实和成长。

《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。

《彖》辞译文：“《彖》说：大观之象显现于上，意味着君主或领袖以顺从和谦逊的态度来观察天下。他们保持中正之道，以此作为观察天下的准则。就像祭祀时先洗手（盥）而不必献上祭品（荐），但内心却充满了敬畏和虔诚（有孚颙若），下面的民众通过观察和学习，也会受到感化。观察天道（神道）的运作，四季的更替从不失误（不忒）。圣人依据天道的运行规律来设立教化，于是天下百姓都心悦诚服。”

《大象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

《大象》译文：“风行地上，观”：就像风轻轻吹过大地，无所不在，无孔不入，人们可以观察到风的流动和影响一样，领导者或管理者也应该像风一样，广泛、深入地观察和理解社会与民众的情况。这里用“风行地上”来比喻观察的全面性和普遍性。“先王以省方观民设教”：古代的贤明君主（先王）会亲自巡视各地（省方），通过实地观察民众的生活状况、风俗习惯以及需求（观民），然后根据这些观察结果来制定和推行教化政策（设教）。这样做的目的是为了更好地了解民情，确保政策的制定能够贴近实际，符合民众的需要，从而达到治理国家、安定社会的目的。

六爻解析：

序号 爻名 解卦参考 爻辞 译文 《小象》辞 《小象》译释
1 初九 童观，小人无咎，君子吝。 像孩童一样幼稚地观察世界，对于普通人来说可能没什么大问题，但对于有德行的人来说就显得有些吝啬和不够成熟。 初六童观，小人道也。 初六。像孩童那样观看，是小人的作风。初六距九五最远，又是阴爻，有如淳朴百姓，像小孩一样看问题。他对国家的德政教化并不了解，算是情有可原，所以“无咎”。但是，君子或有官位或有德行，若是“童观”，就将陷于困境了。观卦（风地观）有如艮卦的放大，艮为少男。初六居最下位，具体表现了无知孩童的心态，正是“小人道也”。
2 六二 上应九五,中,正,中正 窥观，利女贞。 偷偷地看，小心翼翼地观察，这种做法对女性保持贞洁是有利的。这里也暗示着在观察时要谨慎、含蓄。 窥观女贞，亦可丑也。 从门缝向外观看，虽然女子可以正固，但对君子则应觉得羞愧。观卦为放大的艮卦，艮为门阙（宫门前的楼牌）。下卦坤为女。有如女子由门内向外观看，所见难免局限而偏差。古代女子受的教育有限，又很少到户外走动，对国家政教所知不多，实为无奈之事。六二以阴爻居柔位，又有九五正应，所以“利女贞”。至于“亦可丑也”，“亦”是乃，所指为君子。君子“童观”则“吝”，“窥观”、则“可丑”，亦即不可忽略更高的自我要求。
3 六三 上应上九 观我生，进退。 观察自己的处境和命运，以此来决定是前进还是后退。 观我生进退，未失道也。 观察我的生民再决定该进或该退，并未偏离正途。六三在下卦坤中，坤为众，它又上接巽卦，巽为进退，所以要观察民众的作为，再决定自己的进退。三、四是人位，六三为臣，又是阴爻居刚位，很难有什么作为，所以有“进退”的考虑。不过，它的考虑配合身份，又有上九正应，所以是“未失道也”。
4 六四 上承九五,正 观国之光，利用宾于王。 观察国家的繁荣景象，有利于成为国王的宾客或得到国王的重用。这里也象征着通过观察和学习，可以获得更高的地位和机会。 观国之光，尚宾也。 观察国家的政教光辉，是要往上追随君王。六四已经进人上卦，又以阴爻居柔位，并且上承九五君位，所观察的是国家的整体发展，对于政教光辉深有所知。“尚”是上。“宾”是从，是客，古代为官有如应邀的宾客。六四在巽卦中，巽为“近利市三倍”，它之追随九五是极其自然的。
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主爻		 九五 下应六二,中,正,中正 观我生，君子无咎。 观察自己的处境和命运，有德行的人能够从中找到正确的道路，不会有过错。 观我生，观民也。 观察我的生民，就是观察我的百姓。九五居中守正，以天子的身份观察生民，再设立合适的政教制度来造福他们。这是他的本分与职责，做到了才可以“无咎”，所以不说“吉无不利”之类的美言。九五下有四爻拥戴，正如天子受到百姓的支持。天子若想了解自己的德行表现，或者自己是否“大观在上”，最好的办法就是观察百姓的苦乐。
6 上九 下应六三 观其生，君子无咎。 观察他人的处境和命运（或更广泛地观察世间万物），有德行的人能够从中领悟道理，不会有过错。这里强调了通过观察他人或世界来提升自己的智慧和德行。 观其生，志未平也。 观察他的生民，是因为心意不得安定。上九居高而无权无位，只能观察九五的生民，所以说他“观其民”。观卦二阳爻在上，上九能观，就算尽责了，所以“无咎”。观卦四阴爻在下，再往上推升就成了剥卦（山地剥，第二十三卦）。上九处在即将消退的位置，还在“观其生”，实是因为“志未平也”。

初九
解卦参考
爻辞 童观，小人无咎，君子吝。
译文 像孩童一样幼稚地观察世界，对于普通人来说可能没什么大问题，但对于有德行的人来说就显得有些吝啬和不够成熟。
《小象》辞 初六童观，小人道也。
《小象》译释 初六。像孩童那样观看，是小人的作风。初六距九五最远，又是阴爻，有如淳朴百姓，像小孩一样看问题。他对国家的德政教化并不了解，算是情有可原，所以“无咎”。但是，君子或有官位或有德行，若是“童观”，就将陷于困境了。观卦（风地观）有如艮卦的放大，艮为少男。初六居最下位，具体表现了无知孩童的心态，正是“小人道也”。
六二
解卦参考 上应九五,中,正,中正
爻辞 窥观，利女贞。
译文 偷偷地看，小心翼翼地观察，这种做法对女性保持贞洁是有利的。这里也暗示着在观察时要谨慎、含蓄。
《小象》辞 窥观女贞，亦可丑也。
《小象》译释 从门缝向外观看，虽然女子可以正固，但对君子则应觉得羞愧。观卦为放大的艮卦，艮为门阙（宫门前的楼牌）。下卦坤为女。有如女子由门内向外观看，所见难免局限而偏差。古代女子受的教育有限，又很少到户外走动，对国家政教所知不多，实为无奈之事。六二以阴爻居柔位，又有九五正应，所以“利女贞”。至于“亦可丑也”，“亦”是乃，所指为君子。君子“童观”则“吝”，“窥观”、则“可丑”，亦即不可忽略更高的自我要求。
六三
解卦参考 上应上九
爻辞 观我生，进退。
译文 观察自己的处境和命运，以此来决定是前进还是后退。
《小象》辞 观我生进退，未失道也。
《小象》译释 观察我的生民再决定该进或该退，并未偏离正途。六三在下卦坤中，坤为众，它又上接巽卦，巽为进退，所以要观察民众的作为，再决定自己的进退。三、四是人位，六三为臣，又是阴爻居刚位，很难有什么作为，所以有“进退”的考虑。不过，它的考虑配合身份，又有上九正应，所以是“未失道也”。
六四
解卦参考 上承九五,正
爻辞 观国之光，利用宾于王。
译文 观察国家的繁荣景象，有利于成为国王的宾客或得到国王的重用。这里也象征着通过观察和学习，可以获得更高的地位和机会。
《小象》辞 观国之光，尚宾也。
《小象》译释 观察国家的政教光辉，是要往上追随君王。六四已经进人上卦，又以阴爻居柔位，并且上承九五君位，所观察的是国家的整体发展，对于政教光辉深有所知。“尚”是上。“宾”是从，是客，古代为官有如应邀的宾客。六四在巽卦中，巽为“近利市三倍”，它之追随九五是极其自然的。
九五（主爻）
解卦参考 下应六二,中,正,中正
爻辞 观我生，君子无咎。
译文 观察自己的处境和命运，有德行的人能够从中找到正确的道路，不会有过错。
《小象》辞 观我生，观民也。
《小象》译释 观察我的生民，就是观察我的百姓。九五居中守正，以天子的身份观察生民，再设立合适的政教制度来造福他们。这是他的本分与职责，做到了才可以“无咎”，所以不说“吉无不利”之类的美言。九五下有四爻拥戴，正如天子受到百姓的支持。天子若想了解自己的德行表现，或者自己是否“大观在上”，最好的办法就是观察百姓的苦乐。
上九
解卦参考 下应六三
爻辞 观其生，君子无咎。
译文 观察他人的处境和命运（或更广泛地观察世间万物），有德行的人能够从中领悟道理，不会有过错。这里强调了通过观察他人或世界来提升自己的智慧和德行。
《小象》辞 观其生，志未平也。
《小象》译释 观察他的生民，是因为心意不得安定。上九居高而无权无位，只能观察九五的生民，所以说他“观其民”。观卦二阳爻在上，上九能观，就算尽责了，所以“无咎”。观卦四阴爻在下，再往上推升就成了剥卦（山地剥，第二十三卦）。上九处在即将消退的位置，还在“观其生”，实是因为“志未平也”。

象征：观察、寻求和学习，强调学习和借鉴他人的经验。

互卦：剥卦

卦象应用：

时运 观卦为风地观之象，象征着高瞻远瞩、洞察时势的智慧。如同站在高处俯瞰大地，时运正处于观察、审视的阶段，适宜冷静分析，把握机遇。
财运 财运如观风而动，需敏锐捕捉市场动态。此时宜保持谨慎态度，观察市场趋势，合理投资，避免盲目跟风，以稳健的方式积累财富。
家宅 家宅安宁，如观风之人，心境平和。家人之间关系融洽，相互尊重，共同维护家庭和谐，为事业和生活提供稳定的后方支持。
健康 健康如观风之感，需顺应自然。此时宜注重养生，顺应季节变化，保持身心平衡，增强免疫力，以抵御疾病的侵袭。
感情 感情如观风之情，需细腻感受。双方应相互理解，坦诚相待，共同面对生活中的挑战与困难，以真挚的感情维系彼此的关系。
事业 事业如观风之势，需审时度势。此时应冷静分析市场环境和竞争对手，制定合理的发展战略，勇于面对挑战，以智慧和勇气开创事业的新局面。同时，需保持谦逊低调，与同事和合作伙伴保持良好关系，共同推动事业的发展。