风水涣，巽上坎下☴☵

第59卦：涣卦

卦象分析：象征涣散、释放、流动。涣卦，上卦为巽（风），下卦为坎（水）。这个卦象形成了风吹水面、水波荡漾的画面，象征着涣散、离散但又蕴含着重新聚合的力量。巽卦代表风、木、谦逊和顺从，坎卦代表水、险、困难和危险。在涣卦中，巽卦的风吹散了坎卦的水，意味着困难和危险被化解、消散，但同时也暗示着需要重新聚合力量以应对未来的挑战。卦辞中的“亨”表示通达、顺利，预示着事情的发展将会非常顺利；“王假有庙”则象征着君王或领袖在庙宇中祈求神灵保佑，以获得智慧和力量；“利涉大川”表示在面临困难和挑战时，能够顺利渡过难关；“利贞”则强调坚守正道是有利的。

卦辞：涣：亨。王假有庙。利涉大川，利贞。

卦辞译文：涣卦象征着涣散但又蕴含着重聚力量的状态。在这种状态下，事情的发展将会非常顺利（亨）。君王或领袖在庙宇中祈求神灵保佑，以获得智慧和力量（王假有庙），这对于应对未来的挑战是非常有利的。在面临困难和挑战时，能够保持冷静、坚定，顺利渡过难关（利涉大川）。同时，坚守正道也是非常重要的，这将有助于我们更好地应对生活中的各种挑战和机遇（利贞）。

《彖》曰：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

《彖》辞译文：“涣，亨。”涣卦象征着离散、解散，但在这个过程中却蕴含着亨通、顺利的可能。“刚来而不穷，柔得位乎外而上同。”在涣卦中，刚强（阳性）的力量虽然面临离散，但并不穷尽，依然有发展的空间。而柔顺（阴性）的力量则在外部找到了自己的位置，并与上方的力量取得了和谐一致。这句话告诉我们，在离散的过程中，刚强和柔顺都能找到自己的位置和发展方向，从而实现和谐与顺利。“王假有庙，王乃在中也。”君王（或领导者）在离散、解散的过程中，需要有一个精神寄托或象征，比如建立庙宇来祭祀先祖或神灵。这样做不仅是为了寻求神灵的庇护，更是为了凝聚人心，让君王（或领导者）在民众中树立威望和地位。这里的“王乃在中也”意味着君王（或领导者）通过祭祀等活动，成为了民众心中的中心和支柱。“利涉大川，乘木有功也。”在涣卦所象征的离散、解散过程中，如果要渡过大的河流或难关，乘坐木船或利用木材制成的工具会取得成功。这句话比喻了在困难面前，我们需要找到合适的方法和工具来克服困难，实现目标。

《大象》曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。

《大象》译文：“风行水上，涣。”涣卦的形象就像风在水面上吹拂一样，水面泛起层层波纹，象征着离散、解散。风是无形的，但它能够影响水面的变化，同样地，涣卦也象征着一种无形的力量在影响着事物的变化。“先王以享于帝，立庙。”古代的君王（先王）在面临离散、解散的情况时，会举行祭祀活动来向神灵表达敬意和祈求庇护。同时，他们还会建立庙宇来祭祀先祖或神灵，以此来凝聚人心和树立威望。这句话告诉我们，在面对离散、解散等困难时，我们需要找到一种精神寄托或象征来增强信心和勇气。

六爻解析：

序号 爻名 解卦参考 爻辞 译文 《小象》辞 《小象》译释
1 初六 上承九二 用拯马壮，吉。 初六爻象表示，在需要解救的时候，使用强壮的马匹来助力，这是吉祥的。暗示在困境中，有强大的助力能够助我们脱困。 初六之吉，顺也。 初六的吉祥，是因为柔顺。初六居涣卦之始，本身阴爻属柔，又上承九二，所以表现为“顺”，并由此得“吉”。初六在下卦坎中，坎为陷，为险，坎又为美脊马，所以初六有“用拯马壮”的机会。在此所谓的“马”，所指为初六所顺从的九二而言，所以说“壮”。“用拯马壮”（用来拯救的马强壮）一语，亦见于明夷卦（，第三十六卦。地火明夷）的六二爻辞，可对照参考。
2 九二 中 涣奔其机，悔亡。 九二爻象表示，当涣散之时，迅速奔向自己的目的地或机会，这样悔恨就会消失。意味着在面临涣散局面时，要果断行动，把握机遇。 涣奔其机，得愿也。 离散而奔向几案，是因为要满足愿望。否卦九四下来变为涣卦九二，九四原与初六正应，现在成为相比，所以说“得愿也”。初六犹如九二的凭靠矮桌，可以让九二稍事休息。“机”为“几”，古人常常隐几而坐（手靠几案，坐着休息）。九二虽居中位，但与九五不应，现在有初六（也与六四不应）可以比邻相亲，所以说“悔亡”。
3 六三 乘刚九二,上应上九 涣其躬，无悔。 六三爻象表示，虽然自身也处于涣散之中，但能够保持清醒和坚定，这样就不会有悔恨。强调在困境中保持自我，不迷失方向。 涣其躬，志在外也。 涣散了自己，是因为心意在外面。在否卦中，六三在下坤中，坤为母，可以怀孕，是为“有身”，而“身”再转义，就是“躬”，即自身。现在成为涣卦了，所以说“涣其躬”。六三依然有上九正应，这是“志在外也”。涣卦各爻只有这一对是正应，所以可以“无悔”。
4 六四 上承九五,正 涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 六四爻象表示，当群体涣散时，能够重新聚合，这是大吉大利的。但如果涣散到形成小团体（丘），那就难以想象其后果了。意味着在团队中要保持团结，避免分裂。 涣其群，元吉，光大也。 涣散了同类而最为吉祥，是因为展现广大的效果。否卦的六二居下卦坤的中位，变成涣卦六四，则下卦坤的三个阴爻涣散，是为“涣其群”。“群”为同类相聚。此一活动，使全卦阴阳得以交流感通，所以说“元吉”。其效果广大，是为“光大也”。六四形成了涣卦，并且在互艮（六三、六四、九五）中，互为山，所以说“涣有丘”。先散后聚，其势更大。“匪”为非，“夷”为平常，这确实不是在平常的情况之下所能想到的。
5
主爻		 九五 中,正,中正 涣汗，其大号涣，王居，无咎。 九五爻象表示，像出汗一样自然地消散涣散之气，同时发出大声的号令来凝聚人心，这样君王或领袖的地位就会稳固，没有过错。意味着领导者要以自然、真诚的方式凝聚人心。 王居无咎，正位也。 君王安居而没有灾难，是因为处在中正之位。“涣”为离散、散发，“汗”为水势浩大，合之则为散发到极广的范围。涣卦卦象为“风行水上”，可以畅通无阻，无远弗届。“大号”为大政令。九五在上卦巽中，巽为风，为号令，九五阳爻为大，所以说“大号”。九五为君位，居中守正，即使下无正应，也足以“无咎”。
6 上九 下应六三 涣其血，去逖出，无咎。 上九爻象表示，当涣散到极端时，就像血液流散一样，但此时能够远离困境、逃出生天，就没有过错。意味着在极端困境中，要懂得及时抽身，避免更大的损失。 涣其血，远害也。 涣散了血灾，是因为远离了祸害。涣卦下坎，坎为险，为血卦；上九与六三正应，原本会受到牵连，幸好是在涣卦中，可以“涣其血”情况才得以“无咎”。“逖（ti）“为远。上九距离下卦最远，是为“远害也”。

初六
解卦参考 上承九二
爻辞 用拯马壮，吉。
译文 初六爻象表示，在需要解救的时候，使用强壮的马匹来助力，这是吉祥的。暗示在困境中，有强大的助力能够助我们脱困。
《小象》辞 初六之吉，顺也。
《小象》译释 初六的吉祥，是因为柔顺。初六居涣卦之始，本身阴爻属柔，又上承九二，所以表现为“顺”，并由此得“吉”。初六在下卦坎中，坎为陷，为险，坎又为美脊马，所以初六有“用拯马壮”的机会。在此所谓的“马”，所指为初六所顺从的九二而言，所以说“壮”。“用拯马壮”（用来拯救的马强壮）一语，亦见于明夷卦（，第三十六卦。地火明夷）的六二爻辞，可对照参考。
九二
解卦参考 中
爻辞 涣奔其机，悔亡。
译文 九二爻象表示，当涣散之时，迅速奔向自己的目的地或机会，这样悔恨就会消失。意味着在面临涣散局面时，要果断行动，把握机遇。
《小象》辞 涣奔其机，得愿也。
《小象》译释 离散而奔向几案，是因为要满足愿望。否卦九四下来变为涣卦九二，九四原与初六正应，现在成为相比，所以说“得愿也”。初六犹如九二的凭靠矮桌，可以让九二稍事休息。“机”为“几”，古人常常隐几而坐（手靠几案，坐着休息）。九二虽居中位，但与九五不应，现在有初六（也与六四不应）可以比邻相亲，所以说“悔亡”。
六三
解卦参考 乘刚九二,上应上九
爻辞 涣其躬，无悔。
译文 六三爻象表示，虽然自身也处于涣散之中，但能够保持清醒和坚定，这样就不会有悔恨。强调在困境中保持自我，不迷失方向。
《小象》辞 涣其躬，志在外也。
《小象》译释 涣散了自己，是因为心意在外面。在否卦中，六三在下坤中，坤为母，可以怀孕，是为“有身”，而“身”再转义，就是“躬”，即自身。现在成为涣卦了，所以说“涣其躬”。六三依然有上九正应，这是“志在外也”。涣卦各爻只有这一对是正应，所以可以“无悔”。
六四
解卦参考 上承九五,正
爻辞 涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
译文 六四爻象表示，当群体涣散时，能够重新聚合，这是大吉大利的。但如果涣散到形成小团体（丘），那就难以想象其后果了。意味着在团队中要保持团结，避免分裂。
《小象》辞 涣其群，元吉，光大也。
《小象》译释 涣散了同类而最为吉祥，是因为展现广大的效果。否卦的六二居下卦坤的中位，变成涣卦六四，则下卦坤的三个阴爻涣散，是为“涣其群”。“群”为同类相聚。此一活动，使全卦阴阳得以交流感通，所以说“元吉”。其效果广大，是为“光大也”。六四形成了涣卦，并且在互艮（六三、六四、九五）中，互为山，所以说“涣有丘”。先散后聚，其势更大。“匪”为非，“夷”为平常，这确实不是在平常的情况之下所能想到的。
九五（主爻）
解卦参考 中,正,中正
爻辞 涣汗，其大号涣，王居，无咎。
译文 九五爻象表示，像出汗一样自然地消散涣散之气，同时发出大声的号令来凝聚人心，这样君王或领袖的地位就会稳固，没有过错。意味着领导者要以自然、真诚的方式凝聚人心。
《小象》辞 王居无咎，正位也。
《小象》译释 君王安居而没有灾难，是因为处在中正之位。“涣”为离散、散发，“汗”为水势浩大，合之则为散发到极广的范围。涣卦卦象为“风行水上”，可以畅通无阻，无远弗届。“大号”为大政令。九五在上卦巽中，巽为风，为号令，九五阳爻为大，所以说“大号”。九五为君位，居中守正，即使下无正应，也足以“无咎”。
上九
解卦参考 下应六三
爻辞 涣其血，去逖出，无咎。
译文 上九爻象表示，当涣散到极端时，就像血液流散一样，但此时能够远离困境、逃出生天，就没有过错。意味着在极端困境中，要懂得及时抽身，避免更大的损失。
《小象》辞 涣其血，远害也。
《小象》译释 涣散了血灾，是因为远离了祸害。涣卦下坎，坎为险，为血卦；上九与六三正应，原本会受到牵连，幸好是在涣卦中，可以“涣其血”情况才得以“无咎”。“逖（ti）“为远。上九距离下卦最远，是为“远害也”。

象征：离散或分开，分散和解散，象征着生活中的变化和波动。

互卦：颐卦

卦象应用：

时运 涣卦为风水涣散之象，象征着时运如同被风吹散的水波，处于离散与变革的阶段。此时应保持开放与灵活的心态，勇于面对生活中的变化与挑战，积极寻求新的机遇与发展方向，以顺应时运的变化。
财运 涣卦财运如同水波被风吹散，预示着财运可能面临一些波动与不确定性。此时应注重财务规划，谨慎处理投资与支出，避免盲目跟风或冲动决策，以稳健的态度应对财运的变化，等待时机成熟再采取行动。
家宅 涣卦家宅方面预示着家庭生活中可能面临一些离散与变故，如同水波被风吹散。此时应注重家庭沟通，增进亲情与理解，共同面对生活中的挑战与困难，以团结与和谐的态度维系家庭稳定。
健康 涣卦健康方面象征着身体机能的波动与调整，如同水波被风吹散后的重新聚合。此时应注重养生保健，保持规律的作息与饮食，加强锻炼与休息，让身体在适应变化中保持健康与活力。
感情 涣卦感情方面如同水波被风吹散，可能面临一些分离与考验。此时应注重沟通与理解，增进彼此的信任与支持，共同面对感情中的挑战与困难，以真诚与坚定的态度维系感情稳定，寻找新的相处之道。
事业 涣卦事业方面强调变革与重生的重要性，如同风水涣散后带来新的机遇与发展。此时应注重创新与调整，勇于面对市场变化与竞争压力，积极寻求新的发展方向与合作伙伴，以灵活与开放的态度推动事业变革与成长。