泽山咸，兑上艮下☱☶

第31卦：咸卦

卦象分析：象征感应、交流、和谐。咸卦的卦象是泽在山上，上卦为兑为泽，象征着喜悦、亲近、感应；下卦为艮为山，象征着静止、稳重、刚健。兑泽在上，艮山在下，形成了水绕山转、山静水动的生动画面，寓意着两者之间的感应与和谐。咸卦所表达的正是这种感应之道，强调事物之间的相互感应、相互影响。在咸卦中，上下卦的阴阳属性相反，相互吸引、相互感应，形成了一种和谐的关系。这种感应不仅存在于自然界中，也存在于人与人之间，特别是在男女关系上表现得尤为明显。因此，咸卦也被视为描述男女情感、婚姻关系的卦象。

卦辞：咸：亨，利贞。取女吉。

卦辞译文：咸卦象征着感应之道，通达顺利，坚守正道是有利的。在男女关系上，能够相互感应、相互吸引，建立起和谐的关系，这是吉祥的。特别是在选择伴侣时，如果能够找到与自己心灵相通、相互感应的人，那么这段关系就会更加美满幸福。因此，咸卦提醒我们在人际关系中要注重感应与和谐，以真诚、善良的心态去对待他人，这样才能建立起长久稳定的关系。

《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女。是以亨利贞，取女，吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

《彖》辞译文：《彖》说：“咸”卦，代表的是感应的意思。在这个卦中，柔爻（代表阴、女性）在上面，而刚爻（代表阳、男性）在下面，象征着阴阳二气相互感应、相互交融。当两者停止对立而转为和谐喜悦时，就形成了男下女上的情景，这代表着一种自然和谐的秩序。因此，“咸”卦象征着亨通和贞正，娶妻是吉祥的。就像天地相互感应，万物才能生长化育一样；圣人通过感化人心，使得天下达到和平。通过观察感应的现象，我们可以窥见天地万物之间的情感和规律。

《大象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。

《大象》译文：《大象》说：山上有着湖泊，这就是“咸”卦的象征。君子看到这样的卦象，应该领悟到要虚怀若谷，以谦逊的态度去接纳别人。就像山上的湖泊，虽然身处高处，却能够容纳来自四面八方的水流，保持自己的清澈和广阔。

六爻解析：

序号 爻名 解卦参考 爻辞 译文 《小象》辞 《小象》译释
1 初六 上应九四 咸其拇。 感应发生在脚趾上，表示初步的、微小的感应或接触。 咸其拇，志在外也。 感应到脚的拇指，是因为心意在外面。初六居全卦初位，在下为足，有如人的脚趾受到感应。“拇”是脚的大拇指。此时感应最浅，还不足以付诸行动。初六与九四阴阳正应，心意是要向外卦前进，所以说“志在外也”。
2 六二 上承九三,上应九五,中,正,中正 咸其腓，凶，居吉。 感应发生在小腿上，这通常是不吉的，意味着可能有过度的冲动或行动，但如果保持冷静、安稳地待着，就会是吉祥的。“（fei）腓”为小腿肚。六二在互巽（六二、九三、九四）中，巽为“（大腿）股”，“股”的下方为“腓”。“腓”本身处在下足与上股之间，有感应也动弹不得。六二恰好有九五正应，有动象而不可得，所以说“凶”。 虽凶居吉，顺不害也。 虽有凶祸，但安居就会吉祥，是因为顺应就没有灾害。六二在下卦艮中，艮为止。以阴爻居柔位，又能守中而止，顺从这些条件而安居，则是“顺不害也”，甚至化险为夷，有“吉”。
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主爻		 九三 上应上六,正 咸其股，执其随，往吝。 感应发展到了大腿，意味着关系或行动已经比较深入，但如果过于执着于跟随或控制对方，继续前行可能会有困难或损失。 咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 感应到了大腿，也是不能安处的。心意是要跟随别人，但是却被下方控制住了。九三在互巽（六二、九三、九四）中，巽为“股”，所以说“咸其股”。九三阳爻居刚位，又有上六正应，动性极强，是“亦不处也”。其次，巽为风，为随顺，但是下卦为艮，艮为止，表示这种随顺被阻止了，所以说“往吝”。股要“随人”，奈何下卦是止，亦即它受到足与“腓”的控制。光靠股是无法成行的。
4 九四 下应初六 贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。 坚守正道就会吉祥，后悔会消失。心中充满了期待和向往，朋友们也会跟随你的思路，与你共同前进。九四已至上卦，位置应在心脏，“心之官则思”（《尚书·洪范》），是感应的主体，所以显示了此卦的主旨“贞吉”。能贞则吉，并且“悔亡”(“悔”消失）。感应之“贞”，在于心胸坦然而无私念。《系辞下》谈到“憧憧往来，朋从尔思”时，引述孔子的话说：“天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑。”人以真诚之心体验万物，会发现“殊途同归，百虑一致”的道理，所以不必忙着交际应酬，也不必担心朋友不认同你的想法。只要你秉持诚意待人处事，将如孔子所言：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁）))“憧憧”是往来热闹的样子。 贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。 正固吉祥而懊恼消失，是因为尚未受到感应带来的灾害。忙着来来往往，是因为感应还不够广大。咸卦描述感应，并且六爻皆有正应，但是又以“贞”为“吉”，意思是不能随感而应，否则将出现患得患失的心态。九四在互乾（九三、九四、九五）中，阳刚劲健，忙着往来，并且处于三阳爻之中，可谓“朋从尔思”。但是如此将违背“贞吉”的原则。狭隘而有私心的感应是有害的，九四“未感害”，但是也“未光大”理想的感应。
5 九五 下应六二,中,正,中正 咸其脢，无悔。 感应发生在背部，代表一种内在的、深层次的感应或理解，这样做是没有后悔的。 咸其脢，志未也。 感应到了后背上，是因为心意尚未实现。“晦”为后背上的肉，古人以为后背位置比心稍高。后背即使有感应也无法有所行动，所以说“无悔”。九五居中守正，又有六二正应。但是以其帝王之尊，所要感应的是天下百姓，这种心意尚未实现，所以只能说“无悔”，而谈不上吉祥。
6 上六 乘刚九五,下应九三 咸其辅，颊，舌。 感应已经发展到了嘴巴、脸颊和舌头，表示双方已经能够坦诚地交流、表达自己的想法和感受。 咸其辅，颊，舌，滕口说也。 感应到牙床、脸颊、舌头，所以会信口开河。“辅”为牙床（细分而言，“辅”为上牙床，“车”为下牙床）。上六位在全卦之顶端，有如人之口部。上卦兑，兑为口，正与此相合。“滕（teng）”，意思如“腾”，用于口，则是能言善道，试图以言语表达丰富的感应。在上位者如此，有巧言取宠之嫌，应该知所警惕。

初六
解卦参考 上应九四
爻辞 咸其拇。
译文 感应发生在脚趾上，表示初步的、微小的感应或接触。
《小象》辞 咸其拇，志在外也。
《小象》译释 感应到脚的拇指，是因为心意在外面。初六居全卦初位，在下为足，有如人的脚趾受到感应。“拇”是脚的大拇指。此时感应最浅，还不足以付诸行动。初六与九四阴阳正应，心意是要向外卦前进，所以说“志在外也”。
六二
解卦参考 上承九三,上应九五,中,正,中正
爻辞 咸其腓，凶，居吉。
译文 感应发生在小腿上，这通常是不吉的，意味着可能有过度的冲动或行动，但如果保持冷静、安稳地待着，就会是吉祥的。“（fei）腓”为小腿肚。六二在互巽（六二、九三、九四）中，巽为“（大腿）股”，“股”的下方为“腓”。“腓”本身处在下足与上股之间，有感应也动弹不得。六二恰好有九五正应，有动象而不可得，所以说“凶”。
《小象》辞 虽凶居吉，顺不害也。
《小象》译释 虽有凶祸，但安居就会吉祥，是因为顺应就没有灾害。六二在下卦艮中，艮为止。以阴爻居柔位，又能守中而止，顺从这些条件而安居，则是“顺不害也”，甚至化险为夷，有“吉”。
九三（主爻）
解卦参考 上应上六,正
爻辞 咸其股，执其随，往吝。
译文 感应发展到了大腿，意味着关系或行动已经比较深入，但如果过于执着于跟随或控制对方，继续前行可能会有困难或损失。
《小象》辞 咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
《小象》译释 感应到了大腿，也是不能安处的。心意是要跟随别人，但是却被下方控制住了。九三在互巽（六二、九三、九四）中，巽为“股”，所以说“咸其股”。九三阳爻居刚位，又有上六正应，动性极强，是“亦不处也”。其次，巽为风，为随顺，但是下卦为艮，艮为止，表示这种随顺被阻止了，所以说“往吝”。股要“随人”，奈何下卦是止，亦即它受到足与“腓”的控制。光靠股是无法成行的。
九四
解卦参考 下应初六
爻辞 贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
译文 坚守正道就会吉祥，后悔会消失。心中充满了期待和向往，朋友们也会跟随你的思路，与你共同前进。九四已至上卦，位置应在心脏，“心之官则思”（《尚书·洪范》），是感应的主体，所以显示了此卦的主旨“贞吉”。能贞则吉，并且“悔亡”(“悔”消失）。感应之“贞”，在于心胸坦然而无私念。《系辞下》谈到“憧憧往来，朋从尔思”时，引述孔子的话说：“天下何思何虑？天下同归而殊涂，一致而百虑。”人以真诚之心体验万物，会发现“殊途同归，百虑一致”的道理，所以不必忙着交际应酬，也不必担心朋友不认同你的想法。只要你秉持诚意待人处事，将如孔子所言：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁）))“憧憧”是往来热闹的样子。
《小象》辞 贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。
《小象》译释 正固吉祥而懊恼消失，是因为尚未受到感应带来的灾害。忙着来来往往，是因为感应还不够广大。咸卦描述感应，并且六爻皆有正应，但是又以“贞”为“吉”，意思是不能随感而应，否则将出现患得患失的心态。九四在互乾（九三、九四、九五）中，阳刚劲健，忙着往来，并且处于三阳爻之中，可谓“朋从尔思”。但是如此将违背“贞吉”的原则。狭隘而有私心的感应是有害的，九四“未感害”，但是也“未光大”理想的感应。
九五
解卦参考 下应六二,中,正,中正
爻辞 咸其脢，无悔。
译文 感应发生在背部，代表一种内在的、深层次的感应或理解，这样做是没有后悔的。
《小象》辞 咸其脢，志未也。
《小象》译释 感应到了后背上，是因为心意尚未实现。“晦”为后背上的肉，古人以为后背位置比心稍高。后背即使有感应也无法有所行动，所以说“无悔”。九五居中守正，又有六二正应。但是以其帝王之尊，所要感应的是天下百姓，这种心意尚未实现，所以只能说“无悔”，而谈不上吉祥。
上六
解卦参考 乘刚九五,下应九三
爻辞 咸其辅，颊，舌。
译文 感应已经发展到了嘴巴、脸颊和舌头，表示双方已经能够坦诚地交流、表达自己的想法和感受。
《小象》辞 咸其辅，颊，舌，滕口说也。
《小象》译释 感应到牙床、脸颊、舌头，所以会信口开河。“辅”为牙床（细分而言，“辅”为上牙床，“车”为下牙床）。上六位在全卦之顶端，有如人之口部。上卦兑，兑为口，正与此相合。“滕（teng）”，意思如“腾”，用于口，则是能言善道，试图以言语表达丰富的感应。在上位者如此，有巧言取宠之嫌，应该知所警惕。

象征：迅速或敏捷，感应和交流，象征着人与人之间的情感交流和互动。

互卦：姤卦

卦象应用：

时运 咸卦为交感亨通之象，象征着时运处于和谐交融的阶段。此时应善于感知周围的变化与机遇，积极与他人沟通交流，寻求合作与共赢的机会。
财运 咸卦财运亨通，象征着通过交感与合作能够获得财富的增长。此时应注重人际关系的建立与维护，通过良好的人脉资源寻找投资机会，实现财富的稳健增值。
家宅 咸卦家宅和谐，象征着家庭成员间关系融洽，相互感应与理解。此时应注重家庭氛围的营造，加强家庭成员间的沟通与互动，共同维护家庭的和谐与稳定。
健康 咸卦健康方面强调身心的和谐与平衡。此时应注重调节自己的情绪与心态，保持积极乐观的精神状态，同时加强身体锻炼，保持健康的体魄。
感情 咸卦象征少男少女之间的自然吸引，以及万物之间的相互感应，感情方面如同自然感应般真挚而深厚。此时应注重与伴侣间的情感交流与理解，增进彼此间的默契与信任，共同创造美好的爱情生活。
事业 咸卦事业方面强调团队合作与交感共赢。此时应注重与同事、合作伙伴之间的沟通与协作，寻求共同的目标与利益，通过团队的共同努力实现事业的蓬勃发展。