第一章

序号	内容	译文
1	昔者，圣人之作易也，幽赞於神明而生蓍。	从前，圣人创作《易经》时，是深深地赞美并借助神明的力量，从而产生了用蓍草占卜的方法。
2	参天两地而倚数，观变於阴阳，而立卦；	他们参照天为三、地为二的原理来确定数字，通过观察阴阳的变化，从而确立了八卦的符号。
3	发挥於刚柔，而生爻；	通过发挥刚柔两种属性的作用，产生了爻（卦中的符号）。
4	和顺於道德，而理於义；	这些卦和爻都符合道德的原则，并且蕴含着深刻的道理和正义。
5	穷理尽性，以至於命。	圣人通过《易经》来穷尽事物的道理，了解人的本性，最终达到了对命运的深刻理解。

第二章

序号	内容	译文
1	昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。	从前，圣人创作《易经》的目的是为了顺应并解释人的性命和天地自然的规律。
2	是以立天之道，曰阴与阳。	因此，他们确立了天的规律，即阴阳的变化。
3	立地之道，曰柔与刚。	同时，也确立了地的规律，即柔与刚的交替。
4	立人之道，曰仁与义。	对于人的规律，他们提出了仁与义的原则。
5	兼三才而两之，故易六画而成卦。	将天、地、人三者结合起来，通过两两对应，形成了《易经》中六画的卦象。
6	分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。	通过分阴阳、交替使用柔刚，使得六个爻位（六位）形成了完整的卦象和篇章。

第三章

序号	内容	译文
1	天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆；	天地确定了位置，山和水泽之间气息相通，雷和风相互激荡，水和火不相排斥，八卦相互交错。回顾过去的事情是顺其自然的，而预知未来的事情则需要逆向思考。
2	是故，易逆数也。	因此，《易经》的占卜方法是通过逆向推算来预测未来的。

第四章

序号	内容	译文
1	雷以动之，风以散之，雨以润之，日以恒之，艮以止之，尤以说之，乾以君之，坤以藏之。	雷象征着动力，风象征着分散，雨象征着滋润，日象征着恒定，艮卦象征着停止，兑卦象征着喜悦，乾卦象征着君主般的领导力，坤卦则象征着收藏和保护。

第五章

序号	内容	译文
1	帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。	万物的主宰（帝）从震卦（东方）开始出发，在巽卦（东南）达到整齐，在离卦（南方）相见，在坤卦（地）进行劳作，在兑卦（西方）表达喜悦，在乾卦（西北）进行战斗，在坎卦（北方）经历劳苦，在艮卦（东北）达到成就。
2	万物出乎震，震东方也。	万物的生成都始于震卦，震卦代表着东方。
3	齐乎巽，巽东南也，齐也者，言万物之洁齐也。	在巽卦（东南）达到整齐，这里的“齐”指的是万物的洁净整齐。
4	离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下。	离卦代表着光明，万物都能在这里相见，它是南方的卦象。圣人面向南方来治理天下，就是从这个卦象中得到的启示。
5	向明而治，盖取诸此也。	圣人面向光明来治理天下，就是从离卦的这个意义中汲取的智慧。
6	坤也者地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。	坤卦代表着地，万物都在这里得到滋养和生长，所以说劳作于坤卦。
7	兑正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。	兑卦代表着秋天，是万物喜悦的时候，所以说喜悦的言辞来自于兑卦。
8	战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。	在乾卦（西北）进行战斗，乾卦代表着阴阳的相互激荡和斗争。
9	坎者水也，正北方之卦也。劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。	坎卦代表着水，是正北方的卦象。它也是劳卦，代表着万物的归宿和终点，所以说劳苦于坎卦。
10	艮东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰成言乎艮。	艮卦代表着东北方向，是万物成就的地方。在这里，终点也是新的起点，所以说成就的言辞来自于艮卦。

第六章

序号	内容	译文
1	神也者，妙万物而为言者也。	神，是形容万物微妙变化而使用的概念。
2	动万物者，莫疾乎雷；	没有什么比雷更能迅速地震动万物了。
3	桡万物者，莫疾乎风；	没有什么比风更能迅速地摇动万物了。
4	燥万物者，莫熯乎火；	没有什么比火更能迅速地使万物干燥了。
5	说万物者，莫说乎泽；	没有什么比湖泊更能使万物感到喜悦和滋润了（这里“说”通“悦”，意为使……喜悦）。
6	润万物者，莫润乎水；	没有什么比水更能滋润万物了。
7	终万物始万物者，莫盛乎艮。	没有什么比艮卦更能代表万物的终结与新生了（艮卦象征着静止和开始）。
8	故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。	所以水火相互交融，雷风不相冲突，山泽气息相通，这样万物才能变化生长。

第七章

序号	内容	译文
1	乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。	乾卦代表刚健，坤卦代表柔顺，震卦代表震动，巽卦代表进入，坎卦代表陷入，离卦代表美丽，艮卦代表停止，兑卦代表喜悦。

第八章

序号	内容	译文
1	乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。	乾卦象征马，坤卦象征牛，震卦象征龙，巽卦象征鸡，坎卦象征猪，离卦象征野鸡，艮卦象征狗，兑卦象征羊。

第九章

序号	内容	译文
1	乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。	乾卦代表头部，坤卦代表腹部，震卦代表足部，巽卦代表大腿，坎卦代表耳朵，离卦代表眼睛，艮卦代表手部，兑卦代表嘴巴。

第十章

序号	内容	译文
1	乾天也，故称乎父。坤地也，故称乎母。	乾卦代表天，所以被称为父亲。坤卦代表地，所以被称为母亲。
2	震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女。	震卦是第一个求得的阳卦，代表长子。巽卦是第一个求得的阴卦，代表长女。
3	坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。	坎卦是第二个求得的阳卦，代表中男。离卦是第二个求得的阴卦，代表中女。
4	艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女。	艮卦是第三个求得的阳卦，代表少男。兑卦是第三个求得的阴卦，代表少女。

第十一章

序号	内容	译文
1	乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。	乾卦象征天、圆形、君主、父亲、玉、金、寒冷、冰、大红色、好马、瘦马、杂色马、木果。
2	坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其於地也为黑。	坤卦象征地、母亲、布匹、锅、吝啬、平均、母牛、大车、文采、众人、权柄，在地上则代表黑色。
3	震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇。其於马也，为善鸣、为弁足，为的颡，其於稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。	震卦象征雷、龙、玄黄色、展开、大路、长子、决断急躁、苍莨竹、芦苇。对于马来说，象征善于鸣叫、蹄铁（弁足可能指马蹄铁）、额头有白斑。对于庄稼来说，象征反季节生长，最终结果是健壮、繁茂。
4	巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。其於人也，为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。	巽卦象征木、风、长女、直线、工匠、白色、长、高、进退不定、犹豫不决、气味。对于人来说，象征头发稀少、额头宽广、常翻白眼、容易获得三倍的利益。最终结果是躁动不安的卦象。
5	坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。其於人也，为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其於马也，为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其於舆也，为多眚。为通、为月、为盗。其於木也，为坚多心。	坎卦象征水、沟渠、隐藏、弯曲矫正、弓箭车轮。对于人来说，象征增加忧虑、心病、耳痛、与血有关的卦象、红色。对于马来说，象征美丽的脊背、急躁的心性、低头、薄蹄、拖拽。对于车来说，象征多灾多难。还象征通达、月亮、盗贼。对于木来说，象征坚硬且多心（指树心有多个）。
6	离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其於人也，为大腹，为乾卦（此处可能有误或特殊含义，通常不直接对应乾卦）。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其於木也，为科上槁。	离卦象征火、太阳、闪电、中女、盔甲、兵器。对于人来说，象征大肚子（可能指丰满或肥胖）。还象征鳖、蟹、螺、蚌、龟等甲壳类动物。对于木来说，象征枝干上部枯萎。
7	艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果苽、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也，为坚多节。	艮卦象征山、小路、小石头、宫门、瓜果、守门人、手指、狗、鼠、黑嘴的动物。对于木来说，象征坚硬且多节。
8	兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其於地也，刚卤。为妾、为羊。	兑卦象征湖泊、少女、巫师、口舌之争、毁坏折断、附着分离。对于土地来说，象征盐碱地。还象征妾、羊等。