
坤为地,坤上坤下☷☷
第2卦:坤卦
卦象分析:坤卦象征地,代表柔顺、包容、承载、接纳、滋养。卦象由六条阴爻组成,显示出纯阴无阳、温柔顺从的特性。坤卦是阴柔之力的象征,它如同大地一般,默默承载万物,滋养生长。在人类社会中,坤卦则代表顺从、包容和母性的力量。坤卦的六个阴爻相互叠加,形成了一种深厚、稳定的力量,展现了包容、涵养和孕育万物的特性。
卦辞:坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。
卦辞译文:坤卦象征着万物初生时的元气充盈(元亨),它有利于母马(牝马)保持贞正的品德和行为。对于君子来说,在追求事业或人生目标的过程中,可能会先遇到迷茫和困惑(先迷),但只要能够坚守正道,最终会找到属于自己的方向和主宰(后得主)。在地理方位上,坤卦有利于向西南方向发展,能够结交到志同道合的朋友(得朋),而东北方向则可能遭遇困难和失去朋友(丧朋)。然而,只要能够保持内心的安定和贞正(安贞),就能够获得吉祥和顺利(吉)。
《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
《彖》辞译文:坤卦所代表的元气真是伟大啊!它是万物生长的根本,顺应着天的运行。坤卦象征着大地的深厚,能够承载万物,它的德行无边无际。坤卦蕴含着包容和宏大的力量,使得万物都能顺利生长、繁荣。就像母马与大地同类,它在大地上奔跑,没有边际,展现出柔顺和顺利的品质,这是吉祥的。对于君子来说,在行动之初可能会迷失方向,但只要后来顺应自然规律,就能找到正确的道路。向西南方向前进,会得到志同道合的朋友,与他们一起前行;而向东北方向,可能会暂时失去朋友,但最终会有吉祥的结果。保持安静和正直的品德,就能得到无边的吉祥,与大地一样广阔无垠。
《大象》曰:地势坤,君子以厚德载物。
《大象》译文:大地的形势是柔顺的(地势坤),君子应该效仿大地,培养自己的德行,使其深厚而广阔,能够承载万物。这意味着君子要有包容心,能够接纳和容纳不同的人和事,像大地一样宽广无私。
六爻解析:
序号 | 爻名 | 解卦参考 | 爻辞 | 译文 | 《小象》辞 | 《小象》译释 |
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1 | 初六 | 履霜,坚冰至。 | 脚下踏着霜,预示着坚硬的冰层就要到来。 | 履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。 | 脚踏着霜,坚冰将至,因为霜是阴气开始凝结。循着这一规律向前发展,会出现坚冰。 | |
2 主爻 |
六二 | 中,正,中正 | 直方大,不习,无不利。 | 行为正直、端方、宏大,即使不刻意学习、不经常练习,也不会有什么不利。 | 六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也。 | 六二阴爻居柔位,其活动直接产生而能遍及四方。不必刻意修习却无不有利,因为大地之道广大无边。 |
3 | 六三 | 含章可贞。或从王事,无成有终。 | 内心藏着才华和能力,可以保持正道。如果参与国家大事,虽然不求个人成就,但事情最终会有好的结果。 | 含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。 | 六三居下卦之上,有为臣颇多艰难之象,蕴涵文采而可以正固,是要等待时机再作发挥。或者跟随君王做事,是因为智虑周延而远大。 | |
4 | 六四 | 正 | 括囊,无咎无誉。 | 像扎紧的口袋一样,谨慎收敛,不轻易表露,这样就不会有过错也不会有赞誉。 | 括囊无咎,慎不害也。 | 扎起口袋而没有灾难,是因为谨慎所以没有祸灾。六四开始进入上卦,处境危疑不安,最好加以收敛。 |
5 | 六五 | 中 | 黄裳,元吉。 | 黄色的下衣(象征着居中守正、谦卑不争),大吉大利。 | 黄裳元吉,文在中也。 | 黄色的衣裙,最为吉祥,是因为既有文采又居于中位。六五是阴爻阳位,并且是中位。如果在此没有采取“黄裳”,这无异于以臣代君,以妇代夫,可能成为大凶。“文在中也”,再度强调有文采而能守中的重要。 |
6 | 上六 | 龙战于野,其血玄黄。 | 龙在田野上争斗,流出的血是黑黄混杂的(象征着极大的动荡和灾难)。 | 龙战于野,其道穷也。 | 龙在郊野争战,是因为它的路已经到了尽头。上六是坤卦完成的一爻,此时六爻皆阴,阴气盛极,也可以称为龙。“玄”为青,是天色;“黄”是地色。“血”是受伤之证,表示阴爻在让位之前的挣扎,出现交接之际的玄黄混杂阶段。提醒我们上位是个结束,只有变化才可能找到新的出路。 |
初六 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 履霜,坚冰至。 |
译文 | 脚下踏着霜,预示着坚硬的冰层就要到来。 |
《小象》辞 | 履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。 |
《小象》译释 | 脚踏着霜,坚冰将至,因为霜是阴气开始凝结。循着这一规律向前发展,会出现坚冰。 |
六二(主爻) | |
解卦参考 | 中,正,中正 |
爻辞 | 直方大,不习,无不利。 |
译文 | 行为正直、端方、宏大,即使不刻意学习、不经常练习,也不会有什么不利。 |
《小象》辞 | 六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也。 |
《小象》译释 | 六二阴爻居柔位,其活动直接产生而能遍及四方。不必刻意修习却无不有利,因为大地之道广大无边。 |
六三 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 含章可贞。或从王事,无成有终。 |
译文 | 内心藏着才华和能力,可以保持正道。如果参与国家大事,虽然不求个人成就,但事情最终会有好的结果。 |
《小象》辞 | 含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。 |
《小象》译释 | 六三居下卦之上,有为臣颇多艰难之象,蕴涵文采而可以正固,是要等待时机再作发挥。或者跟随君王做事,是因为智虑周延而远大。 |
六四 | |
解卦参考 | 正 |
爻辞 | 括囊,无咎无誉。 |
译文 | 像扎紧的口袋一样,谨慎收敛,不轻易表露,这样就不会有过错也不会有赞誉。 |
《小象》辞 | 括囊无咎,慎不害也。 |
《小象》译释 | 扎起口袋而没有灾难,是因为谨慎所以没有祸灾。六四开始进入上卦,处境危疑不安,最好加以收敛。 |
六五 | |
解卦参考 | 中 |
爻辞 | 黄裳,元吉。 |
译文 | 黄色的下衣(象征着居中守正、谦卑不争),大吉大利。 |
《小象》辞 | 黄裳元吉,文在中也。 |
《小象》译释 | 黄色的衣裙,最为吉祥,是因为既有文采又居于中位。六五是阴爻阳位,并且是中位。如果在此没有采取“黄裳”,这无异于以臣代君,以妇代夫,可能成为大凶。“文在中也”,再度强调有文采而能守中的重要。 |
上六 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 龙战于野,其血玄黄。 |
译文 | 龙在田野上争斗,流出的血是黑黄混杂的(象征着极大的动荡和灾难)。 |
《小象》辞 | 龙战于野,其道穷也。 |
《小象》译释 | 龙在郊野争战,是因为它的路已经到了尽头。上六是坤卦完成的一爻,此时六爻皆阴,阴气盛极,也可以称为龙。“玄”为青,是天色;“黄”是地色。“血”是受伤之证,表示阴爻在让位之前的挣扎,出现交接之际的玄黄混杂阶段。提醒我们上位是个结束,只有变化才可能找到新的出路。 |
用六:用六,利永贞。
用六译文:用“六”数,利于永久守持正固。
象征:大地、母马、柔顺、宽容。
互卦:坤卦
卦象应用:
时运 | 坤卦为地之象,象征着事物处于稳固和积蓄力量的时期,正如大地承载万物,静待时机。 |
财运 | 坤卦代表柔顺与积累,财运方面如同土地之富饶,暗示着财富需通过辛勤耕耘和积累方能获得,目前正处于储蓄和稳固基础阶段。 |
家宅 | 坤卦为地、为西南方,家宅方面象征着家庭和顺,地基稳固,西南方位可能带来家庭的安宁与和谐。 |
健康 | 坤卦象征柔顺与包容,健康方面提示要顺应自然,注重内在调和,保持身心的平稳与健康。 |
感情 | 坤卦如地之广袤,感情方面暗示着宽广的胸怀和深厚的情感基础,需以柔顺和包容之心经营感情,方能长久和谐。 |
事业 | 坤卦代表稳重与积累,事业方面如同在大地上耕耘,需脚踏实地,稳步前行,通过不断的努力和积累,方能取得稳固而长远的发展。 |