
天火同人,乾上离下☰☲
第13卦:同人卦
卦象分析:同人卦的卦象是乾(天)上离(火)下,象征光明之火将升于天空,普照四方,万物皆沐浴在同样的光明之下,寓意着人与人之间的和谐共处、志同道合。乾卦代表刚健、进取,离卦代表光明、热情,两者结合,形成了一种积极向上、团结和谐的氛围。在同人卦中,人们如同在广阔的田野上相聚,共同追求理想和目标,形成了一种强大的力量。
卦辞:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
卦辞译文:同人卦象征着志同道合的人们在广阔的天地间相聚,共同追求和谐与进步,这是亨通吉祥的。这种团结合作的精神有利于克服艰难险阻,如同顺利渡过宽广的大河一样。对于君子来说,保持正直的品德和坚定的信念,是同人卦所倡导的,也是实现共同目标的重要保障。
《彖》曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾,行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。
《彖》辞译文:“《彖》说:同人卦,象征着阴柔(如女性、顺从的力量)得到了适当的位置,并且处于中正之道,同时与阳刚(如男性、积极的力量,这里特指乾卦)相呼应,这就是‘同人’的含义。同人卦的卦辞说,‘与人在广阔的田野上相聚,会亨通顺利’。这是因为同人卦有利于跨越艰难险阻,就像渡过宽阔的大河一样。乾卦代表行动的力量,所以这里说‘乾,行也’。同人卦结合了文明(阴柔的智慧与和谐)与刚健(阳刚的活力与决心),展现出中正之道并且相互呼应,这正是君子所应秉持的正道。只有君子,才能沟通天下人的心意,使大家团结一致。”
《大象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。
《大象》译文:“《大象》说:同人卦的卦象是天(乾卦)与火(离卦)的结合,象征着光明照耀四方,如同太阳普照大地,万物得以共同沐浴其光辉。君子观察这一现象,领悟到要以分类的方式去辨别事物,将相似或同类的事物归为一类,以便更好地理解和处理世界。”
六爻解析:
序号 | 爻名 | 解卦参考 | 爻辞 | 译文 | 《小象》辞 | 《小象》译释 |
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1 | 初九 | 同人于门,无咎。 | 在门口与人和睦相处,没有过错或灾祸。 | 出门同人,又谁咎也。 | 走出门外聚合众人,又有谁来给你责难?“同人于野”是本卦的理想。现在进人卦中,初九为第一爻,尚在门外,尚未进人门户,还不至于偏私,所以“无咎”。“咎”为灾难,为责难。在六爻中,二位是大夫,大夫才有家。初九在初位,无异于在家门之外,所以要用“出门”解释“于门”。 | |
2 主爻 |
六二 | 乘刚初九,上承九三,上应九五,中,正,中正 | 同人于宗,吝。 | 只在宗族或亲族内部寻求和谐,这样做是吝啬的,可能会限制更广泛的团结与合作。 | 同人于宗,吝道也。 | 在宗族里聚合众人,这是走向鄙陋的路。六二进人家位,只与同宗族的人聚合,意思是:此卦五个阳爻都希望与六二同心,但是六二只与九五正应,而排除了不同宗的人,有违“同人”理想。“吝”有羞辱、屈辱、受困、困难之意。在此译为鄙陋,是说因为鄙陋而引来困难。 |
3 | 九三 | 正 | 伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 | 在草丛中埋伏军队,虽然爬上了高岗,但三年内都无法发动进攻或取得进展。这暗示着暗中策划或准备行动,但缺乏实际成效。 | 伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。 | 在草莽中埋伏士兵,是因为敌人刚强。三年不能发动攻击,是因为找不到去处。九三在下卦离中,离为甲胄,为兵戈,又居下卦,所以说“伏戎于莽”。九三位在下卦之上,所对者为上九,有如“升其高陵”。九三阳爻居刚位,勇猛躁进。它处于同人卦中,欲得六二之心,因此必须与九五争胜。奈何九五位尊而刚中(敌刚),以致九三在上临三阳爻的情况下,“三岁不兴”。“安行”的“安”为“何”,“安行”也,何处可去,亦即无路可走。 |
4 | 九四 | 乘其墉,弗克攻,吉。 | 虽然登上了城墙(或敌人的防御工事),但并未发动攻击,这样做是吉祥的。这可能意味着在面对冲突时,选择和平解决而非暴力对抗是明智的。 | 乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。 | 登上城墙,理当不能进攻。它的吉祥,是因为遇到困难就返回到法则上。九四位居互巽(六二、九三、九四)之上,巽为绳直,为高,有城墙之象,所以说“乘其墉”。“墉”为城墙。九四上临九五,为一墙之隔,它也想与九五争夺六二,所以想要进攻。九四以阳爻居柔位,自己未能中正,在道义上就不能进攻。而它的“吉”,在于“困而反则”,没有何去何从的困扰。 | |
5 | 九五 | 下应六二,中,正,中正 | 同人,先号咷而后笑。大师克相遇。 | 在追求和谐的过程中,可能会先经历哭泣和悲伤(因为遇到困难和挑战),但最终会转为欢笑。大军(或强大的力量)能够成功相遇并团结一致,共同克服困难。 | 同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。 | 聚合众人,会先痛哭后欢笑,是因为居于中位而行为正直。大部队能够会合,是说已经战胜了敌人。九五与六二正应,但是中间有九三、九四横加阻隔,所以难免悲愤哭泣。但是最后破涕为笑,是因为居中行直,取得了胜利。“大师克相遇”则是以正制邪,使全卦同心同德,大家可以会合。本卦各爻之象,多次提及战争与师,或可就师卦(第七卦)来看。同人卦是“天火”,师卦是“地水”,两者形成变卦(或称错卦,二卦之六爻皆相反)的关系。率众为“师”,目的不是战争,而是与“同人”相应,“同人”集合,不是谋求私利,而是有如“师”之护卫国家。 |
6 | 上九 | 同人于郊,无悔。 | 在郊外与人和睦相处,没有悔恨或遗憾。这表示在更广阔的空间和范围内寻求和谐与合作,是积极且值得肯定的。 | 同人于郊,志未得也。 | 聚合众人于郊外,是因为心意没有得到响应。解读:上九居同人卦最后一爻的位置,离开六二最远,有如位于郊外,即将引退。不过它依然秉持全卦精神而聚众,所以“无悔”。“志未得也”,它不但距六二最远,与九三又敌而不应。 |
初九 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 同人于门,无咎。 |
译文 | 在门口与人和睦相处,没有过错或灾祸。 |
《小象》辞 | 出门同人,又谁咎也。 |
《小象》译释 | 走出门外聚合众人,又有谁来给你责难?“同人于野”是本卦的理想。现在进人卦中,初九为第一爻,尚在门外,尚未进人门户,还不至于偏私,所以“无咎”。“咎”为灾难,为责难。在六爻中,二位是大夫,大夫才有家。初九在初位,无异于在家门之外,所以要用“出门”解释“于门”。 |
六二(主爻) | |
解卦参考 | 乘刚初九,上承九三,上应九五,中,正,中正 |
爻辞 | 同人于宗,吝。 |
译文 | 只在宗族或亲族内部寻求和谐,这样做是吝啬的,可能会限制更广泛的团结与合作。 |
《小象》辞 | 同人于宗,吝道也。 |
《小象》译释 | 在宗族里聚合众人,这是走向鄙陋的路。六二进人家位,只与同宗族的人聚合,意思是:此卦五个阳爻都希望与六二同心,但是六二只与九五正应,而排除了不同宗的人,有违“同人”理想。“吝”有羞辱、屈辱、受困、困难之意。在此译为鄙陋,是说因为鄙陋而引来困难。 |
九三 | |
解卦参考 | 正 |
爻辞 | 伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 |
译文 | 在草丛中埋伏军队,虽然爬上了高岗,但三年内都无法发动进攻或取得进展。这暗示着暗中策划或准备行动,但缺乏实际成效。 |
《小象》辞 | 伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。 |
《小象》译释 | 在草莽中埋伏士兵,是因为敌人刚强。三年不能发动攻击,是因为找不到去处。九三在下卦离中,离为甲胄,为兵戈,又居下卦,所以说“伏戎于莽”。九三位在下卦之上,所对者为上九,有如“升其高陵”。九三阳爻居刚位,勇猛躁进。它处于同人卦中,欲得六二之心,因此必须与九五争胜。奈何九五位尊而刚中(敌刚),以致九三在上临三阳爻的情况下,“三岁不兴”。“安行”的“安”为“何”,“安行”也,何处可去,亦即无路可走。 |
九四 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 乘其墉,弗克攻,吉。 |
译文 | 虽然登上了城墙(或敌人的防御工事),但并未发动攻击,这样做是吉祥的。这可能意味着在面对冲突时,选择和平解决而非暴力对抗是明智的。 |
《小象》辞 | 乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。 |
《小象》译释 | 登上城墙,理当不能进攻。它的吉祥,是因为遇到困难就返回到法则上。九四位居互巽(六二、九三、九四)之上,巽为绳直,为高,有城墙之象,所以说“乘其墉”。“墉”为城墙。九四上临九五,为一墙之隔,它也想与九五争夺六二,所以想要进攻。九四以阳爻居柔位,自己未能中正,在道义上就不能进攻。而它的“吉”,在于“困而反则”,没有何去何从的困扰。 |
九五 | |
解卦参考 | 下应六二,中,正,中正 |
爻辞 | 同人,先号咷而后笑。大师克相遇。 |
译文 | 在追求和谐的过程中,可能会先经历哭泣和悲伤(因为遇到困难和挑战),但最终会转为欢笑。大军(或强大的力量)能够成功相遇并团结一致,共同克服困难。 |
《小象》辞 | 同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。 |
《小象》译释 | 聚合众人,会先痛哭后欢笑,是因为居于中位而行为正直。大部队能够会合,是说已经战胜了敌人。九五与六二正应,但是中间有九三、九四横加阻隔,所以难免悲愤哭泣。但是最后破涕为笑,是因为居中行直,取得了胜利。“大师克相遇”则是以正制邪,使全卦同心同德,大家可以会合。本卦各爻之象,多次提及战争与师,或可就师卦(第七卦)来看。同人卦是“天火”,师卦是“地水”,两者形成变卦(或称错卦,二卦之六爻皆相反)的关系。率众为“师”,目的不是战争,而是与“同人”相应,“同人”集合,不是谋求私利,而是有如“师”之护卫国家。 |
上九 | |
解卦参考 | |
爻辞 | 同人于郊,无悔。 |
译文 | 在郊外与人和睦相处,没有悔恨或遗憾。这表示在更广阔的空间和范围内寻求和谐与合作,是积极且值得肯定的。 |
《小象》辞 | 同人于郊,志未得也。 |
《小象》译释 | 聚合众人于郊外,是因为心意没有得到响应。解读:上九居同人卦最后一爻的位置,离开六二最远,有如位于郊外,即将引退。不过它依然秉持全卦精神而聚众,所以“无悔”。“志未得也”,它不但距六二最远,与九三又敌而不应。 |
象征:亲密无间或团结一致,团结和合作,强调人与人之间的和谐相处。
互卦:姤卦
卦象应用:
时运 | 同人卦为火在天之象,象征着光明正大、志同道合之时,适宜团结众人、共谋发展。 |
财运 | 财运如日中天,投资合作皆可得利,但需光明磊落,不可贪小失大。 |
家宅 | 家宅兴旺,家人和睦,如火焰般温暖而光明。 |
健康 | 身体健康,精神焕发,如离火之光明,照耀全身。 |
感情 | 感情热烈而真挚,如同火焰般燃烧,但需注意保持冷静,避免过于冲动。 |
事业 | 事业如日中天,团结众人之力可成就大事,但需保持正直之心,光明行事 |